2017/10/31 14:17:24 From: 李積回
古有伯牙絕弦,是以《高山流水》綿綿無盡,后有昭君宮怨,是以《漢宮秋月》凄然悠悠,今有錚錚碼頭工人,是以《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》凜凜壯懷……民樂帶來美妙音樂的同時(shí),也帶來意蘊(yùn)豐富的傳奇故事,其中古箏曲極具代表性,加上古箏彈奏動(dòng)作頗具美感,世人對(duì)其尤為鐘愛。我雖不會(huì)彈奏古箏,但還是有些許了解,箏曲中的悲歡喜樂,讓我感悟人生百相。
古箏,這個(gè)具有2500年以上歷史的樂器,承載了我國悠久的歷史文化。早在公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國時(shí)代,箏在當(dāng)時(shí)的秦國一帶就已廣泛流傳,司馬遷在《史記》中有記述,并稱其“真秦之聲也”,所以,箏又叫秦箏。
早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌(中國漢代在民間歌曲的基礎(chǔ)上繼承先秦楚聲等傳統(tǒng)而形成的一種音樂)的興起,古箏藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。在逐漸發(fā)展成為六、七種絲竹樂器更相迭奏、歌手擊節(jié)唱和的相和歌中,箏、笛是主奏樂器。漢代還有記錄箏曲的專門書籍《箏笛錄》,可以說,箏的崛起乃是隨著漢代晚期相和歌的興盛而獲得飛躍發(fā)展的。
在東晉、南北朝繼相和樂而起的清商樂(指在東晉南北朝間,承襲漢魏相和歌,吸收當(dāng)時(shí)民間音樂發(fā)展而成的伎樂的總稱,主要用于官宦、巨賈宴飲、娛樂等場合,也用于宮廷元旦朝會(huì)、宴饗、祀神等活動(dòng))中,箏更廣泛地用來演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲歌》,就是由于箏使用了“上聲促柱”的手法而得名;而《三洲》、《采蓮》、《烏夜啼》等西曲也是箏常演奏的代表性曲目?梢姽殴~藝術(shù)是不斷吸收著民間音樂的營養(yǎng)而獲得旺盛的生命力的。
到了隋代,箏在雅樂中的地位已完全確立。在唐代更是得到了充分的發(fā)展,其普及的程度,甚至使有著深厚傳統(tǒng)的七弦琴音樂受到冷落。此時(shí),彈箏名手輩出:薛瓊瓊、史從、李從周等,他們精妙的箏藝常為詩人們所稱頌。燕樂的興盛也給古箏藝術(shù)以更為廣闊的天地,佳曲不斷問世。因此,唐代堪稱傳統(tǒng)箏樂的頂峰。
隨著歷史的演變,宋元明清四代,古箏藝術(shù)每況愈下,唐箏的頂峰技藝逐漸流落,尤其是在繁盛的明清五百余年間,竟未見傳世箏譜,此為一大憾事!甚幸,古箏的光輝不會(huì)被歲月蒙塵。如今古箏藝術(shù)的花朵,已經(jīng)開遍了全國各地。流傳至各地的箏樂,由于地理環(huán)境、氣候、民俗、方言等因素的長期影響,與當(dāng)?shù)孛耖g音樂互相吸收融合,逐漸形成了河南、山東、潮州、客家、浙江等幾大流派,并不斷誕生新的樂曲。
這一番古箏發(fā)展歷史的回溯,令人心中喜憂參半,索性聽幾首正能量滿滿的箏曲以振心神。聽?wèi)T了大家都熟知的古箏名曲,如《漁舟唱晚》、《出水蓮》、《高山流水》、《林沖夜奔》、《漢宮秋月》等,我特意找了《侗族舞曲》、《春到拉薩》、《清江放排》來聽。
在簡潔淡雅的卓麗(Chario)房,用Metronome Technologie-KALISIA分體式CD轉(zhuǎn)盤、Apogee Rosetta 200解碼器、Jadis JPS8前級(jí)放大器、CHORD SPM4000立體聲后級(jí)放大器和Chario Academy Serendipity音箱共同打造的Hi-Fi系統(tǒng)來播放古箏曲,效果還是一如既往的好。
焦金海老師的《侗族舞曲》聽起來更熱情洋溢:開頭是慢速并自由的彈奏,其后是速度稍快的頗具侗族特色的樂調(diào);中間粗獷而熱烈的快彈,生氣勃勃,熱鬧非常,之后一個(gè)過渡,樂調(diào)慢而纏綿,恰是情人間的深情呢喃;結(jié)尾由快至慢變換,是對(duì)侗鄉(xiāng)無盡的贊美和留戀。這展現(xiàn)的分明就是侗家兒女熱愛美好生活的歡樂畫面。
承接著聽《侗族舞曲》的好心情,接著聽《春到拉薩》,少了幾分歡脫,心胸平添許多厚重之感。在拉薩春天的美景之中,音樂開始由低音區(qū)向高音區(qū)過渡,給人一種由沉重走回光明的感覺,預(yù)示著百萬農(nóng)奴必將獲得解放的趨勢。主旋律似雅魯藏布江的波濤層層起伏,描寫藏族人民終于掙脫桎梏獲得新生!肚褰排拧凡蝗纭洞旱嚼_》那般厚重,但亦有相似之處:氣勢浩大、波瀾壯闊的引子之后,第一段旋律抒情悠揚(yáng),可感到放排人幸福、自豪的愉悅心情;第二段曲調(diào)轉(zhuǎn)向深沉傷感,似乎在訴說放排工作的不易;最后則描繪了他們不懼艱難,驚濤駭浪中闖險(xiǎn)灘、戰(zhàn)激流的情景。
許是因?yàn)楣殴~聲音偏清冷悠遠(yuǎn),卻又能直擊人心,古往今來,文人墨客大多青睞有加,正符合了他們孤傲淡薄的性子。我非文人雅士,僅一發(fā)燒友而已,對(duì)于近代古箏曲融入的越來越多的生活元素非常贊賞。既能上達(dá)于朝堂,又能下融于市野,這才是接地氣兒的、鮮活的民樂。